最有愛心的歐爸絕對就是鄭雨盛了！這回他出書『走入戰火邊界，我所見的一切：鄭雨盛，與難民相遇』，讓更多人知曉難民的處境。
鄭雨盛1994年以電影『九尾狐』出道，代表作有電影『我腦海中的橡皮擦』、『證人』，電視劇『雅典娜：戰爭女神』等。
他的演技超群，曾獲第55屆百想藝術大賞電影部門大賞、第40屆青龍電影獎最佳男主角。
他擔任聯合國難民署親善大使以來，陸續造訪了尼泊爾、南蘇丹、黎巴嫩、伊拉克、孟加拉、吉佈地和馬來西亞等難民所在地，親自走入他們的生活，呼籲世界關注難民的困境。
2018年，韓國濟州島來了500多位葉門難民身分申請者，引發韓國社會的強烈反彈，鄭雨盛為了難民的權益挺身而出，盡管因此遭受批評也毫不退縮，持續以開放的心胸參與討論，更上新聞節目『NEWSROOM』探討羅興亞難民議題。
鄭雨盛不僅記錄了5年來與難民互動的故事，也寫下自己對難民問題的諸多思考。
藉由本書，他希望人們的關心應該更加擴大，去關注鄰居、社會，以及整個世界，去感受人與人之間強烈的連結，明白相互理解、平等對待有多麼的重要，這本書『走入戰火邊界，我所見的一切：鄭雨盛，與難民相遇』，就讓更多人認識世界難民的處境。
『走入戰火邊界，我所見的一切：鄭雨盛，與難民相遇』摘文：
二〇一八年六月二十日，再次來到世界難民日這天，我在自己的Instagram貼出之前出訪孟加拉庫圖帕隆難民營的照片，寫下呼籲關心難民的文字： 這裡是我去年出訪的孟加拉庫圖帕隆難民營。
在這個世界規模最大的難民營裡，住著十幾萬等待重返家園的羅興亞族難民。
今天是世界難民日，目前全世界有六千八百五十萬人失去家園，一千六百二十萬人在二〇一七年被迫離開故鄉。
今天，請大家心系難民，理解他們，成為他們的希望。
我還貼出聯合國難民署針對濟州島的葉門難民申請者的聲明，並向當時為來到濟州島的葉門難民提供幫助的政府和濟州島民表達感謝。
最後提到聯合國難民署的明確立場：因葉門目前正處於嚴重的人道危機中，因此不可強制遣返這些難民申請者。
有生以來最大規模的惡評
沒想到，這一天都還沒過完，網有評論就吵翻了天。
網路上有支持我和聯合國難民署立場的人，也有一派仁針對此事提出批判。
有人指出「不該用情緒化的態度看待難民問題」，還有人提到「如果你不理解發起連署要求禁止收容難民的人的立場，就不要在那裡訴求希望了」，甚至還有人說「這都是生活富裕的人才會有的想法」、「不能讓任何一個難民到韓國來」……青瓦臺的連署網站上，也有七十多萬人發起反對批準難民申請的連署。
自2014年參與聯合國難民署的活動以來，我為了履行自己的職責，常上電視和接受媒體采訪，也會在自己的社群網站發表文章和照片，但這樣的反應還是第一次。
過了幾天後，事態仍未見平息，每天還是有幾十、幾百則批評和詆毀的留言湧入。
至今為止，我隻看過對我那尚嫌不足的演技提出批評指教的留言，但把那些全加起來都沒有這次嚴重。
出道二十年，這是頭一遭。
當難民從「別人」的問題變成「我們」的問題
看到這些反對聲浪，我身邊的人都很驚慌，也為我擔心，聯合國難民署韓國辦事處的立場也變得有些為難，我卻完全不感到意外。
某幾次參與活動時，我也曾捫心自問：「如果這些難民來到韓國，我們的社會會接納他們嗎？我們能夠產生多大的共鳴？我們的社會，究竟有多理解難民？」正因為我知道這是一個很難立刻產生同理的問題，所以看到這些反應並不覺得驚慌失措，隻能說，這樣的情況比我預期得更早發生了，才會出現如此激烈的反彈，我也認為自己有必要去理解持反對立場的人，以理解作為基礎，向他們好好解釋、進而說服他們。
其實我隻是跟往年一樣，在世界難民日當天發表了一篇呼籲大眾關心難民問題的文章，但不同的是，這次多放了一段聯合國難民署的官方聲明。
一位朋友猜測，會不會是那篇官方聲明寫道：「聯合國難民署堅決不允許強制遣返任何一個葉門人。
」這點激怒了大家。
這也是有可能的，以保護難民為使命的國際機構在發表聲明時，措辭難免會有些強硬，大眾並不熟悉這種表達方式因而感到吃驚。
我認為過去我們之所以能寬容地看待難民問題，是因為我們把它當成「其他國家的問題」，當這個問題來到眼前，我們體認到這是自己的問題後，才終於開始袒露真實的想法。
因此，針對眼下發生在我們社會的難民問題，「溝通」顯得尤為重要。
我們必須拋開錯誤的訊息，收起毫無建設性的情緒，此時此刻，我們需要面對面坐下來，用對話來解決問題。
「對鄭雨盛而言，惡評是什麼？」很多人擔心這會讓我的演員生涯受到影響，畢竟演員是非常註重形象的職業。
這是當然會產生的擔憂，但我還是不能隻考慮一己得失，更何況我還擔任親善大使，面對這種問題，哪能沉默呢？我是受到大眾喜愛才有了今日的成就，光從回報社會的角度來看，我都不該把個人得失放在首位，對問題坐視不管。
我覺得有必要搞清楚那些持反對意見的人的想法，所以仔細的一一讀了他們的留言。
平常我不會去看那些與「明星鄭雨盛」有關的內容，就算看了也不太在意，因為我明白即使是誇獎，也都不是屬於我個人的。
但這次情況不同，這次的輿論會對很多難民和聯合國難民署造成影響，不是我說不在意就能過去的事。
為了與那些反對的人溝通，首先必須知道他們為什麼這樣想，在逐一閱讀留言的同時，我也試著去理解他們的心。
難民問題，終究是我們社會的問題
讀了留言後，我發現人們對難民的顧慮並不隻是單純針對難民本身，更多的其實是針對自己的生活以及對國家的職責。
人們質疑國家是否真正關心本國人民的安全，是否關心國民收入和基本生活權益保障。
提出反對濟州島收容難民的言論最多的，是二十代的年輕人，看到這樣的現象，有人單純地認定這是「二十代年輕人保守化」。
我不同意這說法，現在的二十代年輕人有什麼錯呢？
請先思考一下，二十代年輕人此刻面對的困境，以及國家對此展現的態度。
學費高漲、就業困難、結婚率下降，沒有一項是國家幫忙解決的，反而一直強調要靠一己之力，要他們對自己的人生負責。
就在這種時刻，五百多名葉門難民忽然來到濟州島，如果葉門難民能獲得連自己都無法享有的福利，這些年輕人怎麼能不產生剝奪感？
現在二十代年輕人的困境，真的單純隻是他們自身的過錯嗎？這其實是上一代人制造、缺乏完善制度所留下的後遺症。
年輕一代反對難民的情緒在於：「我們都聽你們的，可是為什麼最後吃虧的反倒是我們？」這難道不是他們對上一代人發出的抗議嗎？
女性的擔憂也一樣，面對直到如今也不嚴懲性犯罪、解決安全問題的國家，女性當然會心存質疑，倘若發生危險，國家真的會保護自己嗎？
在這樣的時間點上，大韓民國所面臨的難民問題並不單純隻是難民的問題，其中也包含本國的社會問題。
我認為問題的核心不是接受或不接受難民，而是要傾聽那些向國家呼喊：「不要隻顧難民，也請照顧一下我們，我們也生活在這裡！」的聲音。
葉門人的難民申請問題促使韓國社會存在的矛盾浮出了水面，我認為這是一個好機會。
如果能妥善處理難民問題，我們便會成為更加成熟的大韓民國。
經由這次事件，讓我們看到被社會疏遠的階層，希望以此為契機，去幫助這些人。
此外，也希望大韓民國藉由這次機會，針對難民和其他各種爭端，在國際社會上扮演更好的角色。